?

Log in

No account? Create an account

Эти споры - споры без исхода, С правдой, с тьмой, с людьми, с самим собой,

Двадцать лет спустя. Про ту войну и этот мир
я
evgen_gavroche
Оригинал взят у miggerrtis в Двадцать лет спустя. Про ту войну и этот мир
      В начале апреля с.г. случился один негромкий юбилей, почему-то прошедший мимо ВГТРК и прочего Останкино: двадцатилетие уничтожения чеченского села Самашки…

Об этом преступлении имеется подробнейший доклад общества «Мемориал».

       Безоружных людей, в том числе женщин, убивали минометами и бронетехникой, расстреливали во дворах и забрасывали гранатами. Трупы бросали в подожженные дома, обливали их бензином и поджигали.
             Read more...Collapse )

безотказное
я
evgen_gavroche
Оригинал взят у mi3ch в безотказное


В московских храмах в середине апреля начнут читать молебны в помощь фермерам, а также для поддержки импортозамещения. «Мы надеемся, что молебны помогут земледельцам, желающим мирно трудиться. Люди, работающие на земле, пытаются поднять наше российское сельское хозяйство, получить хороший урожай и, как следствие, поспособствовать процессу импортозамещения в стране», — сказал зампред Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Русской православной церкви Роман Богдосаров. via

Хотелось бы напомнить и о других традиционных, проверенных временем ритуалах (народ врать не будет)

Обряд изгнания колорадского жука (дер. Островное, Орловской губ.)
За день до посадки картофеля семь вдовых баб и семь незамужних девок (девственниц) выходят на будущее картофельное поле. Бабы раздеваются догола, а девки — до исподних рубах. Затем бабы впрягаются в легкую соху для огорода, и, понукаемые девками, трижды опахивают поле по периметру. При этом девки громко кричат и визжат, будто их режут (по другим данным — насилуют). После опахивания бабы мочатся на поле и переходят к следующему (полю — прим. проф. Преображенского). Так поступают с каждым будущим картофельным полем. После того, как все поля опаханы, девки и бабы одеваются и возвращаются в деревню. Все заканчивается гульбой и всеобщим веселием. На стол ставится блюдо печеного картофеля.

Способ изведения тли. ( Саратовская губ.)
Посадить живую тлю в левую ноздрю, налить в горсть водки, и нюхать той нозрей, пока не надоест, затем высморкаться на растение. К утру тля исчезнет.

Заговор от колорадского жука ( село Синие Липяги Воронежской губ.)
Берут двух колорадских жуков, самку и самца, закатывают живыми в хлебный мякиш и сжигают в печи (в духовке). Пепел растирают пальцами и растворяют в святой воде, которой обрызгивают с помощью нового веника, "неметенного", картофельные кусты, приговаривая:
Шла девка Лиска из темного леса, ликом бела кожей язвива. Увязались за ней бесьи детки. Детки за Лиской, Лиска в Черен лес. Аминь.
Очень эффективный заговор, особенно если кусты опрысканы на утренней заре до восхода солнца.

Заговор от фитофтороза (Курская обл.)
(Читать по три раза на гнилую воду) Истинно истинно истинно истинно, во - истину, от истины, преистинно . Свет истины, пламя истины, истинный свет. Истинно, истинно , истинно.
Перекрестить трижды наговоренную воду и вылить половину под порог, половину разбрызгать над пораженными растениями. Во время совершения обряда нельзя разговаривать с другими людьми. Для придания заговору большей силы, рекомендуется читать его на вечерней зорьке.

еще